Bilindigi gibi Batidaki hadis arastirmalari, gerek bu alandaki ilim adamlarinin olaganüstü gayretkeslikleri, gerekse Islam kültürünün hadis alanindaki dahili problemleri dolayisiyla Dogudaki bircok Müslüman arastirmaciyi ve bu konudaki ilmi calismalari derinden etkilemistir. Bircok oryantalistik inceleme alanindan özellikle hadis, Doguda daha fazla yanki uyandirmisve buradaki calismalari metodolojik acidan da yönlendirmistir. Bunda Müslüman arastirmacilarin kendi geleneklerini bizzat kendilerinin gözden gecirme konusunda ihmalkar davranmalarinin payi büyüktür. Zira layik olan sey, bu gelenegin sahibi ve baglilari olarak bizlerin, bu girisimi bizzat kendimizin gerceklestirmesiydi. Oysa bizler, genel olarak hadis konusunda her türlü ilmi incelemeyi neredeyse engelleyen birtakim teolojik önkabul ve varsayimlarla adeta zihnen bukagilanmis durumdayiz.
